•40• 习禅录影 的时候，梦是有，并不是空幻，就是你们现在打坐所看到的各种黄 的蓝的红的影像，当你看到幻的时候，幻是有的。等幻过了，你才晓 得是假的。水月，水里的月亮你说没有吗？却有个月亮的样子，但 不是真的月亮。空花，在虚空中的花朵，虚空中哪里有花朵。当你 生了眼病的时候，前面有点毛毛的花，你说有没有呢？有哇！但实 际上没有。露水，不能说没有，可是，一下子就干了。泡，空气进入 水里所起的水泡，你不能说没有，可是，一下又没有了。影子，太阳 底下的影子，是有，但是假的。电，不能说没有，但电子根本空。芭 蕉，是空心的，把芭蕉一层一层往里面剥，剥完了，里面没有东西。 阳焰、海市蜃楼，太阳在沙漠上所引起的楼台风景，假的。但是，当 你看到的时候，不能说没有。这十个比喻很美。你看我们心中的色 相，六根六尘都是如此，过来过去，如梦，抓不住的；如幻，不实在 的。例如你们气机发动了，不是发动，狗屁！那是讲好听的，哄你们 的。我一讲，你们也流行起来，这个发动，那个发动，什么发动？马 达发动吗？我们的身心境界，都是梦幻泡影，水月空花，如露亦如 电。所以，你用不着去妄念，妄念本空。知道妄念起来的时候，妄念 就跑了嘛！你还去管它干什么？所以，《圆觉经》告诉你：“居一切时 不起妄念。于诸妄心亦不息灭。住妄想境不加了知。于无了知不 辩真实。”佛经都跟你说明了。什么密宗、净士、禅宗都给你说明了。 在任何时间，不起妄想。妄想来了，怎么办呢？来了就来了，来了它 会跑，用不着去赶它。“嘿！我把安想扫掉了。”“槽了！这又是妄想。” 所以，不要再加上另一个东西，就自然清净。在清净的时候，你不要 想这是不是清净？这是不是空？不要再加这些。佛经把入道和修 行的方法都告诉你了。可是，后世人读佛经，当成学问去研究、去注 解。