第十三讲 迁，莫名其妙，问得好远。而“夫子答之僻”，我们这个杨 老师也答复得径，他又不是答复你这个问题。这叫做“两个 黄鹂鸣翠柳”，不晓得你们两个说些什么，“一行白鹭上青 天”，越说离题越远了。“吾惑愈甚”，搞得我更加迷惑，越 发不懂了。当然不懂！这样高明的问答，这样高明的逻辑哲 学，一般学生怎么懂啊！ 大道多歧而失羊 “心都子曰”，心都子一听就给他作结论了，“大道以多 歧亡羊”，这个大道是广义的，所谓道就是天下的大道，很 宽的路，真理只有一个，真理本来就很简单嘛！后来儒家有 儒家的真理，佛家有佛家的真理，道家有道家的讲法，耶稣 有耶稣的讲法，越来越多了。每个人表达的方法不一样，耶 稣也不错，里头又分了几百个宗派；佛也不错，到中国来又 有禅宗啊，禅宗又分五个宗派，到现在你有你的禅，我有我 的禅。到我们学生手里，有些学生告诉我，老师啊，我不是 这样看法，那我就不说话了，那就是你的禅啊，也没有错 啊，因为你的鼻子也对到嘴嘛！谁不对呀？个个都对，就不 要说了。“大道以多歧亡羊”，但是羊只有一只，跑出去，因 为岔路太多了，岔路里头又有岔路，结果你永远找不到了。 做学问修道也是，“学者以多方丧生”，方法越多，懂得越 多，最后是一无所成。依我看来，现在全世界的教育普及 了，知识越来越广博，却没有真正的学问，就是“多方”， 方向太多了，生命的真谛没有了，结果是“以多方丧生”。 “学非本不同，非本不一”，学问本来是一个东西，并非 153