列子臆说（上） 本来不同，也并非本来不是一个，真理就是一个。“而末异 若是”，最后越学越复杂，所谓科学分门别类越详细越错。 所以我常常感觉，有许多同学讲，老师啊，看古书不懂，我 看现在人翻的白话懂了。对不起，我看那些翻译白话的人， 古书他们自己都没有懂。还有些同学说，哎呀！《易经》啊， 中国学问高深，我不懂，我看到外国人写的《易经》才懂。 我说真的吗？那叫外国《易经》，他《易经》究竟学好了没 有？对了没有？都是问题。他说看了那个懂，越浅的当然越 容易懂啊，所以你们看了现在的书，越容易懂的越没有真 东西。 现在学问就是这样，市面上出的书，依我看就是这样。 这是我们讲到这一段的感触，学问到了越分析越详细，越科 学化，学问也越没有了。“唯归同反一”，他说只有一切归 纳，归纳又归纳，归纳到最后，找一个共同的归依，叫做唯 一的真理，“亡得丧”，就不会丧失了。 “子长先生之门，”心都子讲这个孟孙阳，你老兄，你在 老师那里是大弟子，“习先生之道”，学的是杨老师的学问， “而不达先生之况”，你对你老师一点都不懂，“哀哉”，他说 真悲哀啊。我们现在在本院的同学们，千万不要哀哉啊！今 天先到这里为止。 |154