第十四讲 事，都是课外读物啊。像《朱子治家格言》，我七岁就会背 了，早晨一早就起，站在父亲前面背，“黎明即起，洒扫庭 除”，都要真做的。现在尽管学校有公民教育，有什么训导 啊，同学看到训导处的人背后都在骂，都讨厌，对不对？老 师对你们训两句，那就是冤家。像我们就是由这些训导训过 来的。所谓行善要阴功，大家看不到的，这个累积下来才叫 功德。出了钱，做了好事，还要表扬一下，你已经得了果报 了，有知名度了，晓得你是善人了，所以再不要期望有果 报了。 “行善”，这个“善”字不一定只包括善事啊，做任何好 的事都是行善。“不以名”，真正的行善，虽然你目的不在求 名，“而名从之”。事实上很怪，你越不求名，那个名自然而 然会跟着来，那是真的。不过，你们年轻人不大信，当然， 那要时间的累积，你三天就要效果办不到。我发现社会还是 很公平的，真正的好人好事你是盖不住的，它自然会出来。 行善是第一步哦，第二步名就来了。名来了以后第三步 怎么样？天下事都会变的，“名不与利期，而利归之”，在这 里这个“期”是期望，就是现在讲的希望、目的，有时候也 可以说是目标。有了名以后你不求利益也不求钱，最后钱也 来了，因为你有了知名度，很多的机会可以使你发财，大财 纵然得不到，小财就不必担心了。他说求名是一条路线，求 名不一定求利，但是最后利益也因这个名来了，名越高，招 牌越硬，生意越好。这是第三步了，以后是第四步。 “利不与争期，而争及之”，有名有利了以后，就有人来 争了。任何一件事，就算玩宗教也好，你盖一个教堂、庙 |161