列子臆说（上） 就很严重了。 近百年来，在中国学术思想上都是走疑古路线，尤其前 几十年，对自己历史都在怀疑。现在反过来了，因为很多东 西的出土证明我们上古历史一点没有错。可是几十年前我们 年轻的时候，大家都在怀疑，甚至怀疑尧舜禹是否真有其 人。日本人首先怀疑，想毁灭中国文化，说大禹是个爬虫， 把中国的土地爬出来九条河。尧是个香炉，舜是个蜡烛台， 搞得我们中国的学者跟着西方、跟着日本，自己也怀疑起 来。那些学者的名字都不提了，大家对于这些学者也非常反 感。几十年后大陆挖出了夏代的东西，把外国造的谣言整个 都推翻了，证明我们自己的历史是对的。再加上美国现在相 信我们的远古史，美国的风气开始研究《山海经》，相信大 禹曾到过美国的，在我们上古史上都有记载，也到过非洲， 到过欧洲，统统去过的，通四夷，通九州。现在美国人研究 《山海经》，疯了一样，比研究禅宗还要疯。 真假谦让 但是对于历史的怀疑、反感和批判，不仅是这百年当中 的事啊！从古代就有，尤其是从道家杨朱这一派就开始了。 “昔者尧舜”，他说我们历史上讲三代禅让，尧让位于舜，舜 让位给禹，杨朱讲那是假的，“伪以天下让许由、善卷”，尧 年纪大了，这个位子要找好人来做，结果找两个修道的隐 士，一个许由，一个善卷，但是他们不干。许由嘛，有一个 很有趣的故事，我们讲过很多次了——许由听了很生气，把 尧赶跑了，然后跑去洗耳朵。他有个隐土朋友叫巢父，放牛 192