列子臆说（上） 的。你说打扮漂亮，穿衣服漂亮，绝对不是给自己看，是给 别人看的，所以丧失了当年的至乐，“不能自肆于一时”，肆 就代表真正的自由，人生真正的快乐、自由自在一直做 不到。 到底什么叫做人生？“重囚累梏”，所以人活着等于在牢 狱的囚犯，戴了手铐，戴上刑具。照杨朱的观念，人就是宇 宙世界上被判有期徒刑的重犯，“何以异哉”，与当犯人没有 什么两样。你看道家的思想到杨朱嘴里那么的锋利，那么的 刻薄。佛家呢，也是一样，佛说“三界如牢狱”，岂止这个 世界上的人，就是做鬼也是坐牢啊！“世事如空花”，佛家几 个字就讲完了；道家讲得那么尖刻，好像法医解剖死人一 样，一点一点把你剖开了，明明白白地拉出来给你看，把人 生解剖得一毛钱不值。现在我们要注意啊，这一段是杨朱到 孟家去做客，孟家问他的问题，他的答复，到现在都是他一 个人在作秀。他的嘴巴还在说下去，我们到这里还没有鼓 掌啊！ 太古人的生活 “太古之人，知生之暂来，知死之暂往；故从心而动， 不违自然所好，当身之娱非所去也，故不为名所劝。从性而 游，不逆万物所好；死后之名非所取也，故不为刑所及。名 誉先后，年命多少，非所量也。” 杨朱继续说，“太古之人，知生之暂来，知死之暂往”， 这是讲中国所谓道，什么叫做道，不是说叫你念个咒子，念 1200|