列子臆说（上） 教化家中子弟 子产日夜以为戚，密造邓析而谋之，曰：“侨闻‘治身 以及家，治家以及国’，此言自于近至于远也。侨为国则治 矣，而家则乱矣。其道逆邪？将奚方以救二子？子其诏之。” 邓析曰：“吾怪之久矣，未敢先言。子奚不时其治也， 喻以性命之重，诱以礼义之尊乎！” 子产用邓析之言，因闲以谒其兄弟，而告之曰：“人之 所以贵于禽兽者智虑，智虑之所将者礼义，礼义成则名位至 矣。若触情而动，聃于嗜欲，则性命危矣。子纳侨之言，则 朝自悔而夕食禄矣。” “子产日夜以为戚”，这个子产啊，觉得太丢人了，那么 好一个名宰相，人品好、学问好，碰到两个兄弟这样坏，怎 么办？一天到晚愁这个事。“密造邓析而谋之”，好朋友邓析 是诸子百家里一个名家，“密造”，偷偷地，夜里给邓析打个 电话说我来看你了，有事情商量。他跑来找到双析商量，这 兄弟家人骨肉之间最难相处，没有办法讲利害，没有办法用 权力。“侨闻治身以及家，治家以及国，此言自于近至于远 也”，“侨”，就是子产的名字，他对邓析以小弟弟身份说话。 他说我是读书人，我们中国文化，修身齐家治国平天下这个 道理，我们都晓得啊！“侨为国则治矣”，我今天把郑国治好 了，“而家则乱矣”，但是我家的两个兄弟，没有办法。怎么 办呢？就问邓析，“其道逆邪”，难道我错了吗？“将奚方以 救二子”，请问老兄，你救救我，教我一个方法，我总要把 |228