第十九讲 兄弟两个搞好，“子其诏之”，我没有办法把兄弟教育好，我 今天夜里来拜托你，转个弯，你来帮个忙，你把他们找来训 一顿，好不好？ “邓析曰”，邓析一听就说，“吾怪之久矣，未敢先言”， 他说老兄啊，你今天晚上才来跟我讲，我心里头也在你 啊，你怎么对哥哥弟弟都不负责任呢？但是你不跟我讲，我 也不好讲你。“子奚不时其治也”，他说你现在太晚了，你对 于哥哥弟弟太爱护、太放纵了，少年的时候你没有把他们教 好，到现在年纪大了改不过来了。不过呢，你还是应该教他 们，“喻以性命之重”，告诉他们生命要紧啊，不要这样乱玩 啊，“诱以礼义之尊”，告诉他们文化、精神文明的道理。 “子产用邓析之言”，子产听了他的朋友邓析的建议， “因闲以谒其兄弟，而告之曰”，找到一点空闲时间，去给哥 哥弟弟讲话。他讲大道理，他说我们人与禽兽不同啊，禽兽 没有思想，人有思想，有思想就有文化、有智慧，就是教育 成功，懂得人伦的道理，有礼义。 这里要提一个问题，我记得二十七八年前了，我一个学 生，师大研究所硕士毕业了，出去教书好多年，有一天到我 家里谈，讲教育种种的痛苦、种种的不对。正在谈，很多同 学都跑来了。那一班师大出来的同学，在外面当校长的，当 训导主任、教务主任的，多得很。我说我要问你们，现在的 教育的目的是什么？第一个来的同学说，老师你这个还要 问。我说我们教育的目的在“考”，一路考试考到底。小学 考中学，中学考大学，大学考留学，留考出去了以后回来考 考公务员，三年一大考，一年一小考，一路考到底，退休了 229