第二十讲 告诉你，你不懂哲学，看不懂人生，一个人 “善治外者，物 未必治”，这是哲学千古名言哦！这个物代表一切的外境， 生命身体以外的东西，譬如说政治也好，工商管理也好，社 会、军事、教育、政治、经济这一些等等，都是治外。 我们看人类的文化，各种制度，各种思想，各种主义， 什么无政府主义啊，共产主义啊，民主政治啊，帝王政治 啊，独裁政治啊，什么唯物、唯心思想，这一大堆，人类闹 了几千年了，结果几千年古今中外人类没有过到一百年太平 的日子，顶多二三十年，不是东边冒火就是西边冒烟，总有 战争，总有变乱，不一定安定。 所以我常说，柏拉图的理想国，我们的大同世界，黄帝 的华国都是理想，华国比柏拉图的理想国还美，这些东 西啊，永远是理想。假使人类达到了大同世界，天下太平 了，大概地球也毁灭了。这就是一个悲哀，人类永远在痛苦 矛盾中，就是那么过下去。所以由这个哲学我们就懂中国文 化的《易经》，八八六十四卦以天地开始，最后一卦“火水 未济”，这个宇宙人生永远是未济，就是得不到结论的。所 以由乾坤始，以未济终，这就是一个大哲学了。这个法则是 道家的思想，“善治外者，物未必治，而身交苦”，一辈子累 死了，所以人生真正的哲学修养是要先医治自己的心。 “善治内者，物未必乱，而性交逸”，你心安了，心定 了，尤其佛家禅宗啊，万缘放下，一念皆空，外面虽然乱， 但跟你没有关系，外物的乱也不是乱，它有自然的规律。所 以只管内在的修养，只管自己内心，不管外物，外物自然清 净，本来安详。可是人只觉得外面乱，这个不对，那个不 235|