第二十一讲 “卫之君子多以礼教自持”，卫国受孔子文化的影响，都 是讲仁义道德。“固未足以得此人之心也”，他说你们胡乱批 评，哪里懂得他的心理！他这是菩萨行为，这是布施。所以 我的经济理论是会赚钱，也会用钱。今天赚了一万块钱，放 到口袋里还不算钱，因为上街可能被小偷扒走了，或者是在 公共汽车上掉了，那就不是你的钱。一万元用完了，才可以 说赚了一万块钱，赚钱要有使用的价值嘛！如果拿纸包起来 锁进铁柜里，每天拿出来晃晃看，有什么用呀？这就是哲学 道理。 讲到这一段，要晓得中国文化所谓达人这个名称不简 单，达人不容易做。我们过去读书，老辈问读通了没有？通 了就是融会贯通，所以叫通人，不是读成专家。人生修养要 成为达人，通达两个字很难，端木叔这个样子才是达人也。 接下来是另一个故事，《杨朱》这一篇里，凡是这一类 的故事都是说明个人主义，这就叫做真自由，自由主义就是 这一段所讲的思想，接下来是自由主义的反面。 长生不死可能吗 孟孙阳问杨子曰：“有人于此，贵生爱身，以蕲不死， 可乎？”曰：“理无不死。”“以蕲久生，可乎？”曰：“理无久 生。生非贵之所能存，身非爱之所能厚。且久生奚为？五情 好恶，古犹今也；四体安危，古犹今也；世事苦乐，古犹今 也；变易治乱，古犹今也。既闻之矣，既见之矣，既更之 矣，百年犹厌其多，況久生之苦也乎？” 251