第二十二讲 了，这是杨朱的哲学。所以个人自由主义发达到顶点，人人 有自己范围的自由，天下就太平了。 杨朱的学生中有个禽子，“禽子问杨朱日：去子体之一 毛以济一世，汝为之乎”，他说那照这样说，老师啊，把你 身上的汗毛拔一根，或者头发拔一根，就可以救这个世界的 话，你干不干呢？杨朱答复说，“世固非一毛之所济”，他说 这个世界，不是我拔一根汗毛就可以安定的。他只答话到这 里，他没有说自己肯不肯。 “禽子日：假济，为之乎”，禽子好笨，就追问下去，他 说这是假定的说法，这两天，如果你拔一根头发英国跟阿根 廷就不打仗了，你干不干？杨朱说我拔一根头发英国跟阿根 廷也不会太平的。这个人很笨又问，假定他们两个国家肯的 话，你拔不拔？“杨朱弗应”，杨朱不说话了，不答复这个问 题。拿禅宗来讲，就是那个和尚拂袖而去。这个禽子是 “笨”字下面加一个蛋，不会讲话嘛！ 汋公汋私之辩 禽子出语孟孙阳。孟孙阳曰：“子不达夫子之心，吾请 言之。有侵若肌肤获万金者，若为之乎？”日：“》之。”盂 孙阳曰：“有断若一节得一国，子沟之乎？”禽子默然有间。 孟孙阳曰：“一毛微于肌肤，肌肤微于一节，省矣。然则积 一毛以成肌肤，积肌肤以成一节，一毛固一体万分中之一 物，奈何轻之乎？”禽子曰：“吾不能所以答子。然则以子之 言问老聃、关尹，则子言当矣；以吾言问大禹、墨翟，则吾 言当矣。”孟孙阳因顾与其徒说他事。 胡 259