列子臆说（上） 掌”，杨朱有一天去看梁王，这个不是孟子见的梁惠王，是 另外一个梁王。杨朱就对这个梁王说，如果能听他的意见， 政治上就可以做到天下太平，“如运诸掌”，就像拿毛巾在手 掌上玩一样的简单。这不是佛经上的“如观诸掌”，如观，是 静态地看；“如运诸掌”，是动态的，所以同样的字要注意。 “梁王曰：先生有一妻•妾而不能治”，这个梁王也很聪 明，他说杨先生啊，你家里有一妻一妾，家里生活都不够， “三亩之园而不能芸”，只有三亩田地，还不是好田，不晓得 种红薯还是种洋芋的，你都种不好。结果你对我讲，可以把 天下国家在手里玩玩，马上就弄好了，“何也”？他说杨先生 啊，你不要开这个玩笑了，这是什么意思啊？这个梁王讲的 道理也对啊，你自己都弄不好，你还吹个什么牛呢？ “对日：君见其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷箠 而随之，欲东而东，欲西而西”，一百头羊叫做一群，两百 头也是一群。杨朱就对梁王讲，你有没有看过放羊的人？一 群羊在一起，五尺高的童子，就是十几岁的小孩，拿个竹竿 鞭子后面赶一赶，一群羊就走动了，要它们东就东，要它们 西就西。“使尧牵一羊，舜荷箠而随之，则不能前矣”，如果 叫尧来拉一只羊，舜在后面拿个箠子在羊屁股上打，恐怕这 只羊一步都不肯走了，前面拉不动，后面赶不动。这个是哲 学道理，这个里头有政治上的行动哲学，涉及行动性的社会 群众心理学，很多很多道理都在内。这个故事，你去想想 看，不能跟你们讲完，讲完了你们脑筋会生锈的，你们要加 一点油，去研究一下其中的道理。 “且臣闻之”，他继续说，据我所知，“吞舟之鱼，不游 278