第二讲 “譬之出不由门，行不从径也”，这两句话文字要特别注 意，哪个人出门不从门出去啊？没有门你还出得了房子吗？ 所以出门必须要从门出去。你到外面走路必须有道路啊！没 有道路你怎么走啊？这是当然的法则，这两句话等于这样 讲。但是反过来说，真正第一等人是没有规格的，“出不由 门”，出去不一定由门，窗子也可以跳出去。如果连窗子都 没有，墙上打个洞嘛！打不了洞，地下挖嘛！“行不从径”， 走路不一定从路上走，可以跳嘛！可以飞过去嘛！那是智慧 了。所以表面上看起来他是正面讲，任何人出门要从大门， 走路要走正路。你要深懂道家反面的含义，办法是自己智慧 想出来的，如果一个人呆板得出去都从门里出去，没有路就 不敢走路了，那只是一个普通人。 “以是求利，不亦难乎”，以这样的智慧想在社会上求到 最大的利益，永远做不到。换句话说，这样的人是笨人，一 个真正有高度智慧的人，不一定从门里出来，走路不一定要 在路上走，他自己创造，自己开一个门出来。尤其所谓历代 的名将，皆与常人不同，譬如说宋朝的狄青，汉朝的卫青、 霍去病，都不是军校毕业的，开始大字也不认得，也没有读 过《孙子兵法》，但是历史上讲他们打仗的本领“暗符兵 法”，那是智慧。尤其讲狄青这个人，他原来没有读过书的， 后来书读得很好，他受谁的影响啊？受范仲淹的影响。范仲 淹说，你年轻当兵，好啊！好好当兵，送他一本《左传》， 叫他好好去读，所以他深通《左传》。我们今天讲到这里， 暂时告一个段落。 1 23|