列子臆说 上册
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第三讲
大
湖
《说符》这一篇,上次讲到由出世到入世之道,正提到
历史哲学的问题,现在继续,他引用上古哲学的观点。
存亡废兴的法则
“尝观之神农有炎之德,稽之虞夏商周之书,度诸法士
贤人之言,所以存亡废兴而非由此道者,未之有也。”
现在讲历史哲学的问题。我们中国上古史的神农时代,
有炎就是神农,代表一个时代的所谓圣王,也就是我们的老
祖宗。普通讲我们中国文化五千年,这已经是打折扣的说
法。近七八十年以来,根据西洋的观念,自己再打折扣,变
成三千年文化。如果我们研究自己,就是从满清末年以前算
起来,我们已经有一二百万年的历史文化了。因为考据五千
年前的事非常困难,所以才从五千年算起。譬如说燧人、伏
羲、神农,这一些名称的时代究竟有多少年,不知道。而且
我们也出过女娲氏,那时是老祖母统治这个世界。所以我们
真要研究自己的上古史,必须要懂得上古的神话史,拿现在
人类学的演变来讲,从上一个冰河时期转变到这一个冰河时
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