第三讲 小子啊！光晓得重利轻道，幸好我没有真正告诉你“道”。 鸡狗禽兽之流 “人而无义”，这个义就是义理。在古书里，大的范围有 三，就是义理、辞章、考据。外国过来的名称哲学，就是义 理之学。汉朝的文章，唐诗宋词元曲，属于辞章之学，韩愈 啊，柳宗元啊，苏东坡啊，当然他们也懂义理，不过他们出 名的是辞章，现在就叫做文学辞章，包括文学与艺术。至于 研究古人一切的学术，是属于考据的范围。 现在我们提到这个问题，是为了解释《列子》所讲“人 而无义”，他说一个人没有真正的知识学问，以及普通哲学 的修养，就是文化的修养不够，“唯食而已，是鸡狗也”，这 种人活着就是为了吃饭，那就同鸡狗禽兽没有两样。我们现 在文化相当衰落了，青年一代要注意，只讲究吃，等于猪狗 禽兽。如果是禽兽的话，就算喂它吃好的东西，吃补药，又 有什么用呢？“强食靡角”，为了争食相互以角争斗。 “胜者为制，是禽兽也”，如果人没有文化修养，就同动 物没有两样。动物的世界就是弱肉强食，这是自然的法则， 所以 “胜者为制”。中国这几十年，文化教育衰落得可怜， 我现在回想我们那些老辈子人，真是该打屁股，认为西方可 以救中国，当年就把西方文化全套搬来了，把这个国家民族 搞得那么惨。只要讲达尔文思想，就说很进步，其实我们古 人都讲了。达尔文的《进化论》，弱肉强食理论，就是《列 子》这句话，“胜者为制，是禽兽也”。以强凌弱，就算成 功，也不是人类的文化，那是禽兽的行为。 31