列子臆说（上） 你看色又盛、力又盛，公然还来学道，这个了不起了，可见 超过古人。 下面问题来了，“故不斑白语道”，什么叫斑白呢？人到 中年两鬓已斑啊！斑就是花点，有几根白的。白的多一点黑 的少一点不叫斑白，那叫颁白，也是同样的音，意义不同 了。斑白还是在中年，两鬓稍白；颁白就是年纪大一点了。 给年纪不大的人讲道，“失”，错了，“而况行之乎”，行就是 做到，他更做不到了，这一句原文就是这样。我们看古人的 解释，恰恰相反，他说《列子》这里意思是年纪大了的人没 有办法讲道，讲了道也做不到了。这个话绝对解释错了，所 以你不要看古人张湛文章学问那么深，有时候解释书也有错 误的。 全篇上文讲起来，我们的意思同古人解释相反，“色盛 者骄，力盛者奋”，他说年轻人没有办法了解道，最高哲学 不会，为什么呢？虽然聪明有知识，人生经验不够，一定到 了斑白中年以上的人，生活经验够了，才可以同他讲道。给 不斑白的年轻人讲道就是错误，讲道都不可以，更何况要他 们能做到、行到，绝不可能。 《列子》这一段，多么注重人生的经验！这是顺理成章 的解释。照我们现在手里这一本注解，这一节解释错了，不 能采用。由他解释的错误，我们了解一个道理，这一本书的 注者叫张湛，他注释《列子》是在逃难的时候。当时是晋 朝，国家在变乱，人在忧患中常需要找哲学，需要学道，因 此他逃难时行李里就带着这一本《列子》，在患难中注解下 来。那么我们可以判断，人在患难中，自己想救社会，救国 1401