第六讲 要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告 诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为 不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时 髦不一定成功，“非行之谬也”，并不是说你的学问不对，是 你用的时间不对，机运错了嘛！ 最重要的还不止此，“且天下理无常是，事无常非”，天 下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个 时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们 这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如 果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪 呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任 何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空 间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。 “先日所用，今或弃之”，他说天下的事情，过去那个时 代非常重视的，现在可能无用，今天已经落伍了。但是，你 也不要认为你学的东西落伍，譬如我常常说，像我们当年学 佛学禅，一般人认为，唉！这个孩子，那么好一个人才，搞 这个事情，真是糟糕，他怎么那么灰心啊！可是，现在禅不 是都很吃香吗？你看天下事有一定吗？ “今之所弃，后或用之”，这个里头你就要注意了。孔子 也讲过了，“古之学者为已，今之学者为人”，古人是为自己 而求学问，就是现在讲性向问题，我的兴趣所在，我必须要 努力这个事情才有成果，当父母的不要勉强他。你不要认为 这个孩子学了这个，三千块钱一月的工作也找不到，算不定 二十年以后，给他几万块钱还不干呢！走运了，那个时候和 61