92 南怀瑾选集（第六卷） 他分类出来的第一种是圣臣的典型，如《素书》里的讲的伊尹、 姜尚、张良这些人，都可算是圣臣。这里圣臣在上古属于三公之 流，坐而论道之事。他们的位置最高，等于现代国家最高的顾问。 没有固定的办公室，也没有固定管哪个部门，所谓“坐而论道”，并 不是坐在那里玩嘴巴吹牛，他们的行就是本节所讲的“萌芽未 动”这几句话。天下一切大事，像植物一样，在还没有发芽的时候， 态势还没有形成的时候，那就已经很明显的洞烛机先，知道可不可 以做。做下去以后，存亡、得失的机要，都预先看得到，把握得住。 在事情未发生之前就预先防止，使他的“老板”——领导人，永远站 在光菜的这一面，能够做到这样的，堪称第一流的干部，叫做圣臣。 在历史上这种第一流的干部，都是王者之师。 虚心尽意，日进善道，勉主以礼义，谕主以长策，将顺其美，匡 救其恶。如此者，大臣也。 其次是自己很谦虚，每天帮助领导人做好事，贡献他宝贵的意 见，这种古代称为“骨鲠之臣”，骨头硬的大臣，自己马上被免职没 有官做没关系，但主要的在使领导人走上好的这一面，领导人不对 的，就是说不对，历代都有这种大臣。宋太祖之初有一位大臣去看 皇帝，当时皇帝穿了睡衣在宫里，他就背过身子，站在门上不进去， 皇帝看见他站在门外，教待卫去问他为什么不进去，他说皇上没有 穿礼服，一句话把皇帝整得脸都红了，赶快去换了代表国家体制的 礼服出来接见他。虽然这只是一件小事，但这种骨鲠之臣则绝不 马虎，因为皇帝代表了一个国家。在清朝的实录里就讲到，康熙自 七岁登基，六十年的皇帝当下来，一天到晚忙得不得了，即使他一 个人在房里的时候，也从来没有把头上戴的礼帽摘下来，自己就如 此严格管理自己。所以一个真正好的领导人，对待自己非常严格， 这是很痛苦的事，自己如果克服不了自己，而想征服天下，是不可