南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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历史的经验
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有,但宋朝流传下来的《素书》是否即是汉时的原版,无从证明。到
了明末清初,另一本书《智囊补》出来了,作者冯梦龙是一位名士,
把历史的经验都拿出来了。我们如把《左传》、《国语》、《战国策》、
《人物志》、《长短经》、《智囊补》,以及曾国藩的《冰鉴》等等,编成一
套,都是属于纵横术的范围以内。长短之学和太极拳的原理一样,
以四两拨千斤的本事,“举重若轻”,很重的东西拿不动,要想办法,
掌握力的巧妙,用一个指头拨动一千斤的东西。
人臣之道
这里是自《长短经》中摘录出来的一篇:《臣行第十》,就是如何
做一个很好的大臣,换句话说如何做一个很好的干部。《长短经》
里也有“君道”的论述,我们暂时保留。像最近很多人喜欢读《贞观
政要》,里面记载唐太宗当年治国的历史经验,它的重点属于君道,
是给皇帝的教科书,要他知道如何作一明君,所以望之不似人君的
我们,还是先由臣道开始,把臣道学好:
这个臣行,所培养的干部,可以说是最高的干部,拨乱反正的
干部。他先把臣道分类来讲,正臣六类,邪臣六类,相互作对比。
六种正臣的典范
夫人臣萌芽未动,形兆未现,昭然独见存亡之机,得失之要,豫
禁乎未然之前,使主超然立乎显荣之处。如此者,圣臣也。