128 南怀瑾选集（第六卷） 对这些同事，也都是身为大元帅的批评别人的那两句名言：“公等 碌碌，因人成事。”其实反省过来，包括我们自己在内，都是如 此—“公等碌碌，因人成事。”这句话也形容出韩信在得意的时 候，有如天马行空，在一般英雄头上驰骋。 由此看来，有的人不怨天不尤人，愿意过平淡的生活，这是高 度的道德修养，只有曾子、原宪这一类的人才做得到。但是有一类 英雄也做得到，不得志的时候委屈，乃至一辈子委屈，也做得到，可 是到得志的时候，就驰骋群雄之上，这就和曾子、原宪不一样。而 这两种人，“卑身之事则同”，当不得志的时候，生活形态搞得很卑 贱，被人看不起的那个情形，是相同的。可是处在卑贱时，这两种 人的思想情操，则绝对不同。一种是英雄情操，得志就干，不得志 只好委屈；另一种是道德情操的思想，却认为人生本来是要平淡， 并不是要富贵，所以“居卑之情已异”。 可是像宗悫（号元幹），是兼有这两种修养的长处，当年庾业看 不起他的时候，盛大的酒席招待朋友，却招呼他在旁边吃一碗杂粮 饭，他并不觉得羞耻，吃饱了就好。因为他有理想，准备将来得志 了大做一番，所以有韩信、黥布那样的器度。而当他得志以后，还 请庾业来做部下，把过去受辱的事都放开，真是一个长者之风。这 个长者具有崇高的道德、厚道的心地，真是了不起。这是说与臣道 有关的个人修养问题。 世称郦寄卖交，以其给吕禄也，于理何如？ 这段历史故事，是汉高祖死了以后，吕后想夺政权，把自己娘 家的人弄上台，而将汉高祖的老部下都撵掉了，是汉代历史上很著 名的一段危险时期。郦寄是汉高祖的一位秘书兼参谋郦食其的儿 子。后来周勃他们推翻了吕家的政权，恢复了汉高祖子孙的权位， 这中间是一段很热闹的外戚与内廷之争。在这一段斗争中，周勃