南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)

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130 南怀瑾选集(第六卷) 范城这个地方。结果靳允被说动了,表示一定守城,决无二心。这 里就引这个故事,问起靳允这样做法,算不算是忠。 徐众说:靳允于曹公,未成君臣,母,至亲也,于义应去。 作者引用徐众对这件事的评论作为答案。徐众是说,当程昱 去游说的时候,靳允和曹操之间,还没有君臣的关系,而母亲是世 界上最亲密的直系尊亲,在情理上,靳允是应该为了母亲的安危而 去,不应该听曹操的话不顾母亲而守城。 同时这里进一步引用历史上类似的故事,以说明这个道理。 昔王陵母为项羽所拘,母以高祖必得天下,因自杀以固陵志, 明心无所系,然后可得事人,尽其死节。 这是汉高祖与项羽争天下的时候,汉高祖有一个大将王陵,项 羽为了要他归顺过来,于是把王陵的母亲抓来,威胁王陵。而王陵 的母亲,已看出项羽会失败,刘邦会成功,自己被软禁后,知道王陵 有孝心,一定不放心,会为母亲而意志不坚定。因此自杀,留了一 封遗书,教人偷偷送给王陵,嘱他还是好好帮助汉高祖,坚定王陵 的意志,使他一心为事业努力,心里再没有牵挂,可以全心全意去 帮忙刘邦。 另一段故事: 卫公子开方仕齐,十年不归,管仲以其不怀其亲,安能爱君,不 可以 相。 卫国的一位名叫开方的贵族,在齐国做官,十年都没有请假回 到卫国去。而管仲把他开除了,理由是说开方在齐国做了十年的 官,从来没有请假回去看看父母,像这样连自己父母都不爱的人, 怎么会爱自己的老板!怎么可以为相!把他开除了。 所以这里就上面的几个故事,为靳允违亲的事,作了结论说: 是以求忠臣于孝子之门,允宜先救至亲。