南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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历史的经验
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能够对父母有感情,才能对朋友有感情,也才能对社会、对国
家有感情,人的世界到底是感情的结合,所以靳允是不对的,应该
先去救母亲的。
接下来,又举了一个例子,就靳允违母守城这件事,作了另一
个角度的结论:
徐庶母为曹公所得,刘备乃遣庶归,欲天下者,恕人子之情,公
又宜遣允也。
这个故事大家都晓得,曹操想用徐庶,把他的母亲抓起来,以
胁迫徐庶,使徐庶进退两难。刘备一知道这情形,就对徐庶说,我
固然非常需要你帮忙,可是我不能做违背情理的事,如留你下来,
曹操会杀你的母亲,使你一生都受良心的责备,你还是去吧!所以
另一角度的结论就说,一个领导人,应该深体人情,那么曹操应让
靳允去救他的母亲才对。此所以曹操是曹操,刘备是刘备,他们两
个的领导器度,绝对不同。
魏文帝问王朗等曰:昔子产治郑,人不能欺;子贱治单父,人不
忍欺;西门豹治邺,人不敢欺;三子之才,与君德孰优?
这段是说魏文帝曹丕,问他的大臣王朗他们:根据历史的记
载,春秋战国的时候,郑国的大臣子产,能够不受部下和老百姓的
欺骗;孔子的学生子贱治单父的时候,受他道德的感化,一般人不
忍心骗他;而西门豹治邺都的时候,一般人不敢骗他。不能骗、不
忍骗、不敢骗,三个不同的反应,在今天(曹丕当时)看来你认为哪
一种好?
对曰:君任德则臣感义而不忍欺,君任察则臣畏觉而不能欺,
君任刑则臣畏罪而不敢欺,任德感义,与夫导德齐礼,有耻且格,等
趋者也;任察畏罪,与夫导政齐刑免而无耻,同归者也,优劣之悬,