南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)

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160 南怀瑾选集(第六卷) 尽忠益时者,虽仇必赏。犯法怠慢者,虽亲必罚。服罪输情者,虽 重必释。游辞巧饰者,虽轻必戮。善无微而不赏,恶无纤而不贬。 庶事精练,物理其本。循名责实,虚伪不齿。终于邦城之内,咸畏 而爱之。故三国鼎峙,并以偏弱,犹能用武南北,诸葛亮之功也。 本德宗道章第四 夫志心笃行之术,长莫长于博谋。 本书言“原始”以标宗旨,继“求人之志”概论人才,“正道”以示 道本为正。本章言“本德宗道”,后章结之以“义”、 '、“礼”,盖长短之 术,实基于道德也。 故君子动必有因,出入不苟。藉名位以为用,设权变以行仁。 先高其志,慎笃其行,修道德,广识见,通古今,衡权变。如是必能 长于谋,成于事也。 例一:苏秦,战国周人。秦长于谋辩,挟术以干秦惠王,不中。 裘敝金尽,色槁形枯。乃赋归苦读,究太公《阴符》,倦欲眠,辄引锥 自刺其股。期年揣摩有成,以说赵王,倡纵抗秦,佩六国相印,名重 诸侯。六国用其谋,秦兵不敢出关者十五年。 例二:张良,汉人。良祖、父相韩五世,灭于秦。良誓报之,乃 散金结客刺始皇,不果。亡命下邳,逢圯上老人受教,读书养气十 年。后佐高祖,言必从,谋必果,高祖既定天下,论功曰:运筹策帏 帐中,决胜干里外,子房功也。 安莫安于忍辱。 莫大之祸,起于须臾之不忍,故谚云:忍得一时之气,免得百日 之殃。 例一:勾践,春秋越君。周敬王二十六年,吴破越。勾践夫妇