216 南怀瑾选集（第六卷） 阴符经 ［汉］张良等注 上 篇 观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。 太公曰：其一贼命，其次贼物，其次贼时，其次贼功，其次贼神。 贼命以一消天下，用之以味。贼物以一急天下，用之以利。贼时以 一信天下，用之以反。贼功以一恩天下，用之以怨。贼神以一验天 下。用之以小大。 鬼谷子曰：天之五贼，莫若贼神。此大而彼小，以小而取大。 天地莫之能神，而况于人乎！ 筌曰：黄帝得贼命之机，白日飞升。殷周得贼神之验，以小灭 大。管仲得贼时之信，九合诸侯。范蠡得贼物之急，而霸南越。张 良得贼功之恩，而败强楚。 五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。 太公曰：圣人谓之五贼，天下谓之五德。人食五味而生，食五 味而死，无有怨而弃之者也。心之所味也亦然。 鬼谷子日：贼命可以长生不死，黄帝以少女精感之，时物亦 然。且经冬之草覆之而不死，露之即见伤，草木植性尚犹如此，况 人万物之灵，其机则少女以时。 广成子曰：以为积火焚五毒，五毒即五味，五味尽可以长生也。 筌日：人因五味而生，五味而死。五味各有所主，顺之则相生， 逆之则相胜，久之则积气薰蒸，人腐五脏，殆至灭亡。后人所以不