历史的经验 217 能终其天年者，以其生生之厚矣，是以至道淡然。胎息无神，仙味 之术百数，其要在抱一守中。少女之术百数，其要在还精采乐。金 丹之术百数，其要在神水华池。治国之术百数，其要在清净自化。 用兵之术百数，其要在奇正权谋。此五事者。卷之藏于心，隐于 神，施之弥于天，给于地，宇宙瞬息可在人之手，万物荣枯可生人之 身。黄帝得之，先固三宫，后治万国，鼎成而驭龙上升于天也。 天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。 亮曰：以为立天定人，其在于五贼。 天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地 反覆。 范曰：昔伊尹佐殷，发天杀之机，克夏之命尽而事应之，故有东 征西夷怨，南征北狄怨。 太公日：不耕，三年大旱，不凿，十年地坏。杀人过万，大风暴 起。 亮曰：按，楚杀汉兵数万，大风香冥，昼晦，有若天地反覆。 天人合发，万变定基。 良曰：从此一信而万信生，故为万变定基矣。 筌曰：大荒大乱，兵水旱蝗，是天杀机也。虞舜陶甄，夏禹拯 骸，殷系夏台，周囚差里，汉祖亭长，魏武乞丐，俱非王者之位，乘天 杀之机也，起陆而帝。君子在野，小人在位，权臣擅威，百姓思乱， 人杀机也。成汤放桀，周武代纣，须籍斩贏婴，魏废刘协，是乘人杀 之机也。覆贵力贱，反贱为贵，有若天地反覆。天人之机各发，成 败之理宜然，万变千化，圣人因之而定基业也。 性有巧拙，可以伏藏。 良日：圣人见其巧拙，彼此不利者，其计在心。彼此利者，圣哲