南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)

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历史的经验 223 自然之道静,故天地万物生。 尹曰:静之至,不知所以生。 天地之道浸,故阴阳胜。 良曰:天地之道,浸微而推胜之。 阴阳相推而变化顺矣。 良曰:阴阳相推激,至于变化在于目。 是故,圣人知自然之道不可违,因而制之。 良曰:大人见之为自然,英哲见之为制,愚者见之为化。 尹曰:知自然之道,万物不能违,故利而行之。 至静之道,律历所不能契。 良日:观鸟兽之时,察万物之变,鸟兽至净,律历所不能契,从 而机之。 爰有奇器,是生万象。八封甲子,神机鬼藏。 良日:六癸为天藏,可以伏藏也。 阴阳相胜之术,昭昭乎,进乎象矣。 亮曰:奇器者,圣智也。天垂象,圣人则之。推甲子,画八卦, 考善龟,稽律历。则鬼神之情,阴阳之理昭著乎象,无不尽矣。 亮曰:八卦之象,申而用之。六十甲子,转而用之。神出鬼人, 万明一矣。 良日:万生万象者心也。合藏阴阳之术,日月之数,昭昭乎在 人心矣。 广成子日:甲子合阳九之数也,卦象出师众之法,出师以律,动 合鬼神,顺天应时,而用鬼神之道也。