256 南怀瑾选集（第六卷〉 美国青年观念中的现代文明 第一个故事：五六年前，有一位美国来华留学的学生，跟我听 课将近六七个月。有一天晚饭后，我们开始闲谈。他问我：“你常 说我们要先发起救世救人的志愿，才能作学问，那是为了什么？”我 当时很惊奇地说：“你听了这样久中国文化的课，对于这种基本的 精神，还没有弄清楚吗？”他说：“我只问你什么要济世救人？”我 说：“你没有觉得这个世界，有太多的惨痛吗？他说：“这个世界在 现世纪中科学文明如此发达，人们多么幸福，哪里有太多的痛苦 呢？”我说：“你没有看到因为科学文明的发达，促使世界第一次、第 二次的大战，多少人受害受苦？而且战争的悲剧还未就此终场？” 他说：“这两次世界大战也只是局部性的。如果以整个世界来说， 到底很有限。大多数地区的人，都很幸福。这个时代真是最光辉 最美丽的时代。”我听得呆了。同时，也明白了美国现代青年们的 思想与心理。我接着问他：“美国青年们和大多数的美国人，都和 你这种观念一样吗？”他说：“大概如此。”我便说：“假如你是澳洲或 瑞士的青年，一定早就认为我是疯子，拂袖而去了！可惜你不是东 方人，更可惜你不是东方的中国人，所以对于现世纪的文化思想所 造成历史的惨痛事实，以及有关的灾祸，并没有亲自经历那么多的 教训。一时和你也说不清楚，慢慢地再交换意见吧。不过，我也因 此了解你们国务院里的‘秀才不出门，便知犬下事’的错误心理。 更明白你们所谓的中国通，根本上便患有先天性不通的偏见。” 他最后又说：“你们常常说我们患有民族优越感的心理病，其 实，我在东方一年多，住过日本、印度，又路过东南亚等地。现在跟 你们住了六七个月，我发觉最富于民族优越感的是东方人，尤其是 东方的中国人。”我笑说：“你已经沾有中国文化师生之谊的礼貌， 你不好意思说民族优越感最强的是我，对吧？说完了，有许多未尽