亦新亦旧的一代 285 乾嘉以后与龚定盦思想的关系 到了乾（隆）、嘉（庆）以后，清廷统治的事功，已非康熙父子三 代的全盛情形，时代刺激了青年，便有龚自珍（定蓝）的学术思想， 应时而起。龚定盦与金圣叹、王仲瞿，都是清代的人。但龚的才 智，又远非金圣叹、王仲瞿可比。他的学术思想，一直影响道（光）、 咸（丰）以后而到民国初年。同（治）、光（绪）以来，康有为、谭嗣同、 梁启超等的学术思想，大致说来，虽有时代观念的不同，但都是承 受龚定鹽的影响而启发其新知。龚定盦著作的《平均篇》与《乙丙 之际塾议》等，关于救亡图强思想的影响，更为有力。至于咸（丰）、 同（治）之间曾国藩的学术，是靠他的事功陪衬出理学的思想，又另 当别论。 有关现代的学术思想 到了清未民初之际，我们的历史时代，又遭遇一个新的巨变， 而西方文化的东来，是激起历史巨变最为有力的因素。因此，融合 古今中外的学术思想，为救亡图强而努力的风气，也随世变而波澜 壮阔。其中影响最大而见之于缔造中华民国的事功者，当然是首 推国父孙中山先生的思想。但是追溯学术思想的演变史实，和到 达现在情况的前因后果，那么，便须对于有关这一时代的多方关 系，稍加列述，可使青年同学们，略知梗概。 （一）距今三十年前的 甲：有关救亡图强的学术思想，影响三十年前的朝野社会最