334 南怀瑾选集（第六卷） 使书生们不寒而栗。有的同学们出去任教，碰到这种情形回来和 我谈起。我说：老弟们，学问的养成，气节最要紧。做工、当小贩 的职业，与你的学问并无关系。甚之，“多能鄙事”，更可接近孔圣 的心传！何必一定要做教师呢？何况事实上，一校、一院、一系都 画满了圈圈，如果夤缘不到，不能得到学校老板的青睐，纵然“才高 八斗，学富五车”，照样是投闲置散，无法上得讲台。加以社会安 定，一切上轨道，有制度，论资历和年资的限制，又正好作为阻挡的 藉口。稍有才具的人，不免多有些意气，于是，讨厌意气而不欣赏 气节，便从此打人了冷宫：或者你教学教得太好，碰到老板们不高 兴，同事的妒忌，就明褒暗贬地从此不给你开课。由于这些道理， 就引出我的第二个故事。这个故事，还只有二三年的历史，是我亲 身所经历的。有一天下大雨，我与某某名经济学者（因未征求同 意，必须保留姓名），一起候车上课，大家已经半身雨水，不堪其苦 了。我说：“唉！现在真是工商业的时代了，能够讲礼仪，‘尊重师 道”的，也只有在军事学校方面，还能保持礼貌。他们接教授，有专 车，迎送都到家门，始终礼遇不衰。除此以外，其余不足观也已。” 这位学者听了以后，便对我说：“老兄，说你不懂经济，一点不错。 你要知道，现在的学校制度，哪里是工商业的行为？其实都是官 气。你应该知道，工商业的要点是‘顾客至上’，学生固然是顾客， 当老师的也是顾客啊！谁叫你不去办个学校，也请我这个顾客上 去讲讲课呢！” 家庭与社会的尊师 除了因为学校的制度而形成“师道”沦夷的因素以外，社会和 家庭教育方面，也逐渐地丧失了传统文化的精神，并不真正重视 “师道”。因此与学校制度互为因果，便使五千年来的礼仪之风，几 乎不绝如缕，这也便是最大的原因。过去的“尊师”，因为由于某一