南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)

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亦新亦旧的一代 335 个人的“传道、授业、解惑”之关系,所以对于传授精神生命学问的 老师,终身视之如父。现在是以“母校”为标榜,一切的荣誉,归之 于学校,教师们只是学校中的一分子。纵然有好的老师,一切荣 誉,也只有归之于学校,与个人无涉。而且工商业影响整个时代, 老师们按月领薪水、拿钟点费,等同工商业的行为,所谓上课也者, 也便是出卖知识而已。品行和人格的教导,当然由训导处去负责, 何必多事。教室和讲台上的蛛丝尘渍,自有总务处来管理,不必劳 心。教师们没有固定的休息室,没有固定的茶水供应,那是活该, 又有谁来管你?下了课,赶快要去赶交通车,学生要想在课外请 教,实在没有时间,也没有地方——办公室。交通车脱了班,自掏 腰包划不来,这个月的生活预算怎么办?至于负责“德育”的训导, 以及具有“内相”之才的总务,是否真能做到与负责“智育”的教务 互为一体,那也只有天晓得。其实,办“总务”和管“训导”的,根本 各自为政,谁也没有做到,谁也没有责任。因此有许多学生们一离 开校门,“怨声载道,有口皆悲”,更影响了家庭和社会对于学校的 轻视。学店观念和只要有学历的思想,便普遍流行,谁还管你老师 的好不好呢!结果弄得对于个人“尊师重道”的风气沦丧殆尽,对 于学校的情感和信赖,也只是若存若亡而已。 讲到家庭教育,又使我联想起几个学生在外面当“家教”的情 形。综合他们回来谈话的结果,便会使人想到现在的家庭教育需 要重整,更有重于学校的隐忧。旧式的社会,“家教”便是教师,师 严而从道尊。现在的请“家教”,是由于社会的风气和有些家长们 盲从升学主义的促使。大致说来,可以把他分为三类。第一类: 家长们也是受过教育的知识分子,不过都是现代人,学问思想,像 我们一样,大多都在不中不西、不古不今的夹缝中。望子成龙心 切,更有崇拜自然科学的时髦感,自己不管子女的天才和本质如 何,只是要求老师努力向这一方向去教导孩子,有时候自己还顺便 扮演一下旁听学生兼督学,往往弄得“家教”老师吃不消地知难而