南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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亦新亦旧的一代
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十六、老文学和新文艺
近来司法界提倡新风气,改用语体文书,一切诉讼文件和法官
们的判决书,都要尽量采用语体。这实在是司法上贤明而便民的
改革,是值得喝彩的。但因此有些人错以为这是现代六十年来第
二次的白话运动。大学里中文系有新文艺思潮和国文教授方法上
的争辩,便引起一些学习中文和关心中国文化同学们的徬徨迷惘,
莫衷一是地群相征询意见。
公文语体化的历史渊源
关于前一问题,我认为中国三千年来的文化史上,有关政府文
书的文章自有文献可徵的,大多数都是用语体来书写的。我国文
化史上第一部的政治史文献,当然是以《尚书》为首。我们现在来
读《尚书》,一般人都认为它是古文。这种所谓古文的观念,应该是
对时代距离先后所下的定义。事实上,《尚书》里收集当时历史上
的文告或记载史事的资料,大多数都是当时的语体文。即如《周
易》一书的卦爻词句,大多数也是当时的语体。秦、汉以后,有关政
府法令的文辞,从许多方面来看,多数也是当时的语体。当然不能
只以西汉时代贾谊的《过秦论》,或东汉末期诸葛亮的先后《出师
表》作标准。即使就把《过秦论》和先后《出师表》来作规格,我觉得
其中的文辞语句,有许多地方,仍然是采用当时的语体。我们现在
叫它是古文,这个“古”字,应该说只是对于历史时代的划分,并非
就是亘古不变的定义。在魏、晋以后,文学的风气弥漫,因此经历