中国文化泛言 409 家之学，适符斯语，能不慨然。 黄陂胡玉书夫子，沉潜易象数之学五十馀年，余尝从之执经问 难，多所启迪，犹未悉尽其学。宋今人君欲将《太乙数统宗大全》梓 版，征之于余，乃举以质之夫子，咸嘱为言。夫太乙之说，原于天干 之名数，而胎息于方伎者流，道家论天地星辰消息，列述太乙之神， 汉代刘向校书于天乙阁，托太乙燃藜而奇。医有太乙之铖，兵有 太乙之术，异名愈出，恍惚难测。实皆寓阴阳于象数，寄变化于神 奇。太乙数者，虽不类同于河洛法则，参合三元运转，述象数之变 而推知人事之理者，其揆一也。会之者，应用之妙，存乎一心。床 之者，但存闻阙疑，留待后昆，或可随时偕进于文明之途欤！是 为序。 〔一九六五年岁次乙巳腊月南怀瑾序于台北〕