496 南怀瑾选集（第六卷） 大师之证悟高风，毫无贬抑，此又不能不知也。 六日：出世与人世。小乘佛法行径，以遁迹山林，专志涅槃， 不循世道为尚。大乘以出世而入世，入世而出世为自利利他之业。 若以行谊而论，中国历代高行沙门中，颇多榜样，如玄奘法师辞唐 太宗畀以宰辅之邀，坚不还俗，诚为盛名高位沙门之第一楷模。然 以出世之身，阴辅太宗治世之德，其功非浅。南宋大慧宗杲禅师， 以出世之身，激扬士林忠君爱国之忱，不遗馀力，终遭秦桧之忌而 受贬，堪为高蹈缁流之典范。明术憨山大师因牵涉立储而遭遇忌 贬，而终不失于律仪，砥励道业于造次颠沛之中，较之先贤，并无逊 色。至若南朝陆法和，统帅江南，介于亦僧亦俗之间。元代刘秉 忠，屈志功名，保存国家民族命脉。明代姚广孝，甘遭世谤而羽翼 成祖，化其滥杀狂心。此皆苦节存心，盖棺而不求世谅之金刚道 慧，迥非凡夫俗眼可测其造诣之高深也。今并举之以供读《憨师年 谱》者之助识，冀于文字言语之俗谛外，别得深心省悟之旨也。 〔一九六七年清夏，台北〕