552 影印《大乘要道密集》跋 南怀瑾选集（第六卷） 人生数十寒暑耳，孩童老迈过其半，夜眠衰病过其半，还我昭 灵自在，知其我自所为生者攒积时日而计之，仅有六七年耳。况在 此短暂岁月中，既不知生自何处来，更不知死向何处去，烦忧苦乐， 聚扰其心。近如身心性命所自来者，犹未能识，遑言宇宙天地之奥 秘，事物穷奇之变化，固常自居于惑乱，迷晦无明而始终于生死之 间也，审可哀矣。余当束发受书，即疑其事，访求诸前辈善知识，质 之所疑，则谓世有仙佛之道，可度其厄，乃半信半疑而求其事。志 学以后，耽嗜文经武纬之学，感怀世事，奔走四方。然每遇古山名 刹，必求访其人，中心固未尝忘情于斯道也。学习既多，其疑愈甚， 心知必有简捷之路，亲得证明，方可通其繁复，唯苦难得此捷径耳。 迨抗战军兴，羁旅西蜀，遇吾师盐亭老人袁公于青城之灵岩寺，蒙 授单提直指，绝言亡相之旨，初尝法乳，即桶底脱落，方知往来宇宙 之间，固有此事而元无物者在也。于是弃捐世缘，深人峨嵋。掩室 穷经，安般证寂。三年期满，虽知此灵明不昧者，自为参赞天地化 育之元始，然于转物自在，旋乾坤於心意之功，犹有憾焉。乃重检 幼时所闻神仙之术，并密乘之言，互参证，质之吾师。老人笑而 顾日：此事固非外求，但子狂心未歇，功行未沛，何妨行脚参方，遍 觅善知识以证其疑。倘有会心之处，即返求诸自宗心印，自可得于 圜中矣。 从此跋涉山川，远行康藏，欲探密乘之秘，以证斯心之未了者， 虽风霜摧发，饥渴侵躯，未尝稍懈也。参学既遍，方知心性无染，本 自圆成，实非吾欺，第锻炼之未足，犹烹炼之未至其候也，乃返蓉 城，以待缘会。日则赴青羊宫以阅《道藏》，夜则侍吾师盐亭老人，