564 南怀瑾选集（第六卷） 《易筋经》叙 相传达摩祖师西来，传授禅宗心法以外，复授有《易筋》、《洗 髓》二部工夫，以为修习禅定即身成就之助。后传至武术界，成为 少林派之上乘工夫云云。稽此二功法之目的，为炼精化气，炼气化 神，达于形神至妙，而为成佛作祖之助道品。与历来武术界视为绝 顶神功者，意有迥别。相传洗髓工夫，传承幽渺，似已中断。易筋 工夫，虽习者代有其人，然各家所传不同，莫衷一是。尤以坊间流 行及钞传之秘本，相似者各有出入，不同者面目全非。各称嫡传， 真伪难辨。达摩祖师传授禅宗心法以外，同时传有外功方术，当为 事实。河南嵩山少林寺，自祖师以后传出之易筋洗髓工夫，以谙于 武术之学者考证，则非祖师本来面目，乃唐宋间武师，人山出世，揉 集中国固有之武术内功，参合道家导引之法而成。厥后流传愈广， 出入愈多，附托者有之，假借者有之。且武术家一脉师承，常多秘 惜真传，盖恐险恶者得之，如虎添翼，适其作奸犯科之利器，故讳 莫如深，不尽其说，支离授受，各师其师，各是其得，欲穷溯本原，考 定真伪，殊非易事。然凡所传习者亦必各得其一支，能综而择其善 者而从之，则大可为炼功养生之助矣。 一九四三年秋，余憩影峨眉，偶于中峰绝顶一苦行头陀处，得 睹此祖师真传珍本，阅其内容，与历来传授者迥异。头陀习此有 年，年逾耄耋而宛如四五十许人，攀山越岭，健步如飞，拔竹折木， 犹如拉朽。尝戏引钟杵重击其腹，屹然不动，撞击百馀，若无事焉。 过从既久，恳其借钞，慨然付授。第频年转从，鬓添二毛，而书剑荒 芜，百无一就，萧条行箧中，历年抄录之秘笈荡然，惟此孤本尚存， 殆非夙缘耶！自由出版社年来搜印中国隐秘典籍，以广流传，藉保