中国文化泛言 603 与哈门教授谈全球性前提计划 按：威理斯•哈门先生（WILLIS W.HARMAN）是史丹福国际 研究所（SRI INTERNATIONAL）的资深社会科学家，史丹福大学 总体工程经济系统系教授，理性科学研究所（INSTITUTE OF NOETIC SCIENCES）所长。他更潜心于形而上学，心灵中意识奥 秘部分的专研，近来已有所得，曾以“改变人格的关键“ （TRANSFORMING AFFIRMATION AS A KEY TO PERSONAL CHANGE）一文，寄南怀瑾教授请益，已译成中文，刊于《知见》第 十四至十五期。并认为世界人类的和平，须有“全球性前提计划” 的正确思想。这便是南教授对哈门教授“全球性前提计划”的回信 全文。 哈门教授 席右：久仰 高贤，素所佩钦。前蒙来信征询意见，并赐宏文，尤为感谢，已转译 刊载《知见》矣。无奈俗务繁忙，作复迟迟，尚请见谅。 今因李慈雄返校之便，匆匆作答如次：有关全球性前提的计 划，立意至善。但须从人类文化前因，如何演变为现在世界现象的 后果，寻找出其症结所在，方知究竟。譬如医师用药，必须诊得病 源所自，演变如何？才能处方治疗。 （一）人类文化的大系，大概言之，可以东方与西方文化两大 系统概括之。 西方文化的有今日欧、美文明，其源流系别虽多，在政治、社会 方面，要皆以今日美国式的民主、自由，作为文明的荣耀。在现实 生活方面，要皆以精密科技与工商业经济为决定性的指标。但皆