历史的经验 晏子论权 齐国将到末期了，叔向问齐国的名宰相晏子，齐国的前途如 何？晏子说，这已经是没落的时代。这里古文称季世，因古文以 孟、仲、季来代表大中小或先后次序，而最小或最后的又称叔；古文 上的叔世，也就是末世的意思。季世即没落的时代。这里晏子是 说，齐国已经到了没落的时代了，走下坡路了，他不能不说齐国要 归陈家了。这时陈家是齐国的大夫，特权阶级，后来叛变。晏子 说，现在齐国的政府对人民不关心，民心都归顺了陈家。以度量衡 这件事来说，齐国的量数，原来分为豆、区、釜、钟四级，以四升为一 豆，依次逢四进位，到釜的时候，则以十釜为一钟。而陈家居然创 出自己的量制来，从豆到釜不用进四而都加一，成为逢五进位，所 以钟的量在观念上更大了。他以家制贷放出去，以公家的量制收 进来，说是用大斗贷出、小斗收回的方法，使民心归服。山货木材， 海产鱼盐，从产地到市场不另加税，以利人民。而在齐侯统治下， 一般人出三分力量，两分归公，只有一分留作私有。结果公家的东 西多得都析蛀了，但是负责公务的三老，却穷到饭都吃不上，整个 国家弄到穷的愈穷，富的愈富。外加齐国刑罚太滥，多有断脚之 刑，断脚的人太多，形成“屡贱踊贵”，普通人穿的鞋子反而不如断 脚者专用的“踊”价格贵。对一般人的痛苦，陈家却能安慰救助，所 以大家都喜欢陈家，所有的人心，都被陈家骗去了，齐国的祸乱，恐 怕难以避免。 这里看到经济的关系，社会的关系，与政治关系的重要。齐国 虽有晏子这样有才具、有道德的宰相，但当民心归向陈家形成后， 也是没有办法，正如《庄子•胠箧》一章中说的，齐国被陈家这一个