中国文化泛言 623 处，同时也就是解释前因我之所以答不想看东京都市繁荣新建设 的道理。因为在现代的经济思想与物质文明的时代中，一个国家 如果没有战争，没有内忧外患，举国上下，能够同心协力，从事经济 的发展与建设，那是任何困家都作得到的事情，既不足为奇，更不 必叹为观止。 （二）未来的日本经济趋势，据我的观察，那是一个非常严重 的问题。我们必须知道，世界上有两种工具，对人类的生存具有正 反两面的作用：一是武力与武器，一是金钱与财富。防护国家的安 全，必须有精良的战备；稳固国家的基础，必须有充沛的财政与健 全的经济。然而战备强的国家，如果没有高度文化的政治哲学，往 往会使得一个国家民族，生起唯我独尊的侵略野心。同样地，一个 经济发展到实力充沛的国家，如果没有远大的经济哲学的思想，往 往会踌躇满志，挟富而骄，而欺凌弱小。而且人类有天性的弱点， 当他在强有力的时候，必定想要耀武扬威，控驱一切。如果在富有 的阶段，必定会恃富而骄，凭陵孤寡。何况东方民族中的日本，素 来具有奋发雄飞，不甘寂寞的个性。它在今天的世界局势中，工商 业的发达，已渐渐可以媲美国际水准，跃登世界第二位的宝座，经 济的成长，也是力可左右落后地区，而扬威于先进地区。那么，日 本现在的资本家与政治界的高级知识分子，如果缺乏在现代经济 学上远大的思想，一有偏差的观念，恐将为他自己的国家与东方各 困，带来新的危机。但我并没有充分了解现代的日本资本家以及 他们的经济思想，只是凭泛泛观察所有的一得之见，先有杞人忧大 的顾虑而已。虽然我对于近代与现代，西方或东方的经济思想，没 有很深切的研究，但从哲学的观点来看，任何一种来自西方文化的 经济思想，严格地说来，都只适用于某一个国家或某一类型的社 会，并没有一种为谋求增进全世界人类的福祉，能够平等而统一的 适应各地区的经济思想。假定是有，也会因某一种政治思想与政 治方略而变质，更何况并未得见，就以今天雄长世界的美国而论，