历史的经验 71 国家社会的关系。 且夫苏秦特穷巷掘门、桑户卷枢之士耳，伏轼樽衔，横历天下， 廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。将说楚王，路过洛阳， 父母闻之，清宫除道，张乐设宴，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而 听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂 曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富 贵则亲戚畏惧，人生世人，势位富贵，盖可忽乎哉！” 《战国策》 这里说苏秦这个人，不过是贫民窟里出身的，家里穷得很，小 门小户，好比贫民窟里违章建筑穷家的子弟而已，结果坐那么豪华 的车子，威风凛凛，各国间随意走动，同每个国家的元首见面，在各 个朝廷中，高谈阔论，使各国元首身边最受器重、最得宠的人，在他 面前都闭着嘴不敢乱讲话，只有听命的分，天下人没有办法和他对 抗。他就是靠头脑，靠嘴巴干出来的。这里就要注意了，推开军事 哲学来说，任何历史，任何时代，战争的背后还是思想；权力的背后 也是思想，政治的背后仍然是思想，不过许多思想家，虽然影响了 整个时代，乃至影响后世千秋万载，在他本人当时是很可怜的。比 如孔子、孟子以及古今中外很多人都是如此，这些人都是走正路的 大思想家。而苏秦、张仪这类搞思想的人，就讲现实，他们对国家、 民族、人类、社会这些大经大节都不考虑，完全个人英雄主义，自我 主义，做到“天下莫之能伉”就是他们的目的。 后来苏秦要到南方一个新兴的国家楚国去，经过他的故乡洛 阳，家里人这时对他的待遇，和他第一次游说秦王失败回来，连父 母都不理他的情形，成了一个强烈的对比。这时父母听到他来了， 赶紧雇人来粉刷房子，路都打扫干净，准备了音乐、宴席，而且到三 十里以外去郊迎。太太不敢正眼看他，只有低下头，侧过脸，偷偷 地瞄他一眼，苏秦讲的话，还要凑过耳朵仔细听，就怕听错了。嫂