南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
PDF第 89 / 651 页 · OCR识别文字,请核对原页
72
南怀瑾选集(第六卷)
嫂更严重了,跪在地上爬过去,自己先跪下来道歉。岂止苏秦?汉
高祖也是如此,当亭长的时候,又喝酒,又乱来。回家时嫂嫂也不
给他做饭,要他吃冷饭去。这就是人生。
所以有的人读了这些书,觉得自己要奋斗,要争气,这是一种
看法。如果讲修养的,如孔、孟的道德观念,就觉得苏秦的嫂嫂、太
太这一类型的人太多太多,只是很值得怜悯,但一点也不会动气,
而觉得人原来是如此可怜的一种动物,于是去感化这种人,教他们
以后不要这样想,不要这样做,这就是道德的思想。相反的,就是
不道德的思想,也是苏秦他们这一条路,不过苏秦还算好,他并没
有报复,只是幽默一下,讽刺他嫂嫂一句而已。历史上报复的人很
多,如宋朝第一位宰相赵普,胸襟就非常狭隘,度量不够大,他当了
宰相,对以前对不起他的人都要报复,还是宋太祖劝他说:“风尘中
能识天子、宰相,则人皆可物色矣。”所以宋太祖还是了不起。赵普
也还算好的,历史上有很多报复得很惨的例子。所以说苏秦算是
好的,不过问他嫂嫂,上次我回来,你高高在上,现在你又跪下来干
什么?如果以儒家的道理来说,苏秦就不讲这句话,儒家的做法,
是不和这样的人计较。像苏秦这样做法,也是为儒家所不齿的。
如历史上三国时有名的管宁与华歆的故事,他们原来是很要好的
同学,有一次两人同在一起挖地,管宁挖到一块黄金,看都不看一
眼,华歆拿起来看看,想了一下,还是把黄金丢掉了,从此管宁就看
不起华歆,断定他将来一定有问题,而不相往来。后来华歆当了曹
丕的大臣,也等于是一人之下万人之上,那么大的权贵,而管宁就
盖了一个楼房,搬到楼上去住,因为他不愿意立脚在华歆所管的土
地上,而一辈子不下楼。这就是儒家的另一种作法。假使苏秦讲
这句话时,有一个管宁在旁边听了,就马上走开,不理他了,不必说
六国宰相,即使当万国宰相,他也不会理的。可是苏秦的嫂嫂答
道:你现在地位高了,又有钱,当然不比从前了。那么苏秦听了,不
免有所感慨:人在这个世界上,势力、地位、金钱、富贵,这些都不能