第六十七讲 势，这两样都有的人很少。 他们说子华的名势，“能使存者亡”，可以使活的人死， 当然他不会来杀你；“亡者存”，死人都可以使他活，他这个 力量多么大！“富者贫”，把有钱的人弄得穷；“贫者富”，使 穷人变富。过去在大陆，所谓社会上的头子的一套就是如 此。这两个人在招待所就吹啊，吹自己的主人。 投奔闻人 商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之，因假粮荷畚之子华 之门。子华之门徒皆世族也，缟衣乘轩，缓步阔视，顾见商 丘开年老力弱，面目黎黑，衣冠不检，莫不聑之。既而狎侮 欺诒，挡拟挨抌，亡所不为。 商丘开这个人，大概一辈子不得志，“先窘于饥寒”，生 活困难，到处投奔也没得门路，看到这两个阔气的客人，他 就偷偷地到窗下面听，听到范子华势力这么大，就想走这个 门路，要去投奔这个人。 在那个时候，一个知识分子青年要想找出路，一定要找 老板，所谓做人家的门客。到了汉朝也是如此，汉武帝以后 才慢慢创立了选举制度。当时的选举不像现代的选举，是选 举贤良方正人士，由里长、邻长报到县长，到省主席，每一 年都向中央报上来某某地方有几个青年，孝子，有学 问，所以贤良方正是选举的开始。开始时制度非常好，政府 集中资料下诏提拔，平民老百姓一下可以上去做大官，这个 叫做选举。汉朝的选举久了，就变成门阀把持，成了党派， 123