第六十九讲 深渊。在什么地点没有讲，就是有个急流，下面有深潭，很 危险。“津人操舟若神”，津人是这个渡船的人，他那个驾船 技术之高明，船在他操控下像神化一样。“吾问焉，曰”，我 向渡船的请教，在这个大风浪，那么危险的地方，你怎么把 船驾得那么好啊？“操舟可学邪”，驾船的技术，可不可以 学呢？ “日可”，他说当然可以学，天下事没有哪一件不能学 的。“能游者可教也”，会游泳的人才可以教他。所以我们当 海军的先要学游泳，那是一定的。“善游者数能”，他说游泳 技术高明的人，熟识水的性能，就会驾船了。“乃若夫没人， 则未尝见舟而谡操之者也”，至于会潜水的人，虽然没看过 船也会驾船。“吾问焉而不告，敢问何谓也”，他只讲这个原 理给我听，然后我再问他怎样驾船，他也不答复我。于是颜 渊回来问老师孔子，这是什么道理？ 孔子跟释迦牟尼佛一样，什么问题都答复的。释迦牟尼 佛的弟子问，放牛怎么放啊？做衣服怎么做啊？瞎子怎么做 衣服啊？释迦牟尼佛都会讲出来。所以佛的学问太渊博了。 孔子听了颜渊的问题说，“仲尼曰：！吾与若玩其文也 久矣，而未达其实，而固且道与”，我们先讲这一段。仲尼是 孔子的字，中国的古礼，学生对老师不可以称名，可以称字； 子孙对祖宗、父亲，也可以称字。到了唐朝连字都不能称了， 犯忌讳，所以为了这个，韩愈作了一篇文章，大大反对唐朝 以后的文化。中国人忌讳太多，比如说父亲名字叫衣，衣服 都不能穿了，那还得了啊！过去的文化不是，所以孔子的孙 子子思所作的《中庸》里再三出现“仲尼”—祖父的字。 147