第七十讲 我的决心意志。“何为而不得”，哪里会不成功啊！ 这一段就是教你们打坐、修道。你说打坐不能人定，格 老子要定就定，定就是定，忍住就定了嘛，就定在那里不 动。你先把身体定了，气脉动了一下身体就不定了嘛！打起 坐来，头在那里摇，我叫你先吩咐脑袋不准摇，你再摇我也 不理你，就定住了嘛！定还有其他什么方法吗？下面孔子讲 的也是这个道理。 专一凝神而功成 孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀慺丈人 之谓乎！”丈人曰：“汝逢衣徒也，亦何知问是乎？修汝所 以，而后载言其上。” 孔子听了这个人说的道理，就对弟子们说，“用志不分， 乃凝于神”，这八个字，后来道家、佛家、儒家没有不引用 的。话是借孔子的嘴讲出来，真正是出在《列子》这本书 里。修道、求学问、做事业要成功，就是这八个字，这个就 叫做八字咒吧！ 孔子听了这个抓知了的人的道理，回过头来告诉弟子们 说，“用志不分”，一个人要想成功一件事情，修道也好，世 间法出世法一样，用心专一；专一以后，神、气两个结合就 得定了，没有不成功的。“乃凝于神”，道家喜欢用这个 “凝”字，佛家喜欢用“定”字，这两个道理是一样的。定 是讲原则，凝是讲方法，神跟气两个一凝结拢来就得定。所 以道家经常说，修道没有什么奥妙，就是神、气二者凝结而 163