第七十一讲 以前，有两个老朋友说我好像玩得蛮好，因我这个人不是 人，这个世界上我也没有看到人，都是半人半鬼。大家都鬼 道相处，就蛮好玩了。你一定要人道相处，一定要认真的 话，那就痛苦了。就像我刚刚劝一个七十多岁的老朋友，我 说你名字有个“刚”字，我看你一生又刚又方，方方正正 的，做事要求这样那样才合乎标准，你烦恼痛苦就多了。所 以能够忘身、忘我、忘物、忘形、忘掉物质世界，那就好 办了。 大 子复引述孔子的说法 魏文侯闻之问子夏曰：“彼何人哉？”子夏曰：“以商所 闻夫子之言，和者大同于物，物无得伤阂者，游金石，蹈水 火皆可也。”文候日：“吾子美不沟之？”子夏曰：“刳心去 智，商未之能。虽然，试语之，有暇矣。”文侯曰：“夫子奚 不之？”子夏曰：“夫子能之，而能不为者也。”文侯大说。 孔子死后，子夏就是魏文侯的老师。孟子所见的梁惠 王，原来是魏惠王，因迁都到梁，改称梁惠王。梁惠王的祖 父就是魏文侯，也是个贤王。魏文侯听到这件事，就问老师 子夏，“彼何人哉”，他是谁？赵襄子所碰到的那个人是魔还 是妖怪？ “子夏曰：以商所闻”，子夏的名字叫卜商。他说据我听 我老师讲的，“夫子之言，和者大同于物”，孔子讲一个人做 到真的和，心物就不分了，所以和是很难的。譬如儒家的中 庸之道，就是讲和。我们大家都读过《中庸》，“喜怒哀乐之 |171|