列子臆说 下册
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第七十四讲
刚强,下一句要很小心了,“木强则折”,一根木头很刚强就
容易折断,唯有柔弱的不容易断。像我们学太极拳,不就是
柔道吗?“柔弱者生之徒”,柔弱的总是长久,活得长久。
“坚强者死之徒”,人老了,骨头都硬了,越来越坚强了,就
是要死了。
人心与兽心
“状不必童而智童;智不必童而状童。圣人取童智而遗
童状,众人近童状而疏童智。状与我童者近而爱之,状与我
异者疏而畏之。有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣
者,谓之人;而人未必无兽心。虽有兽心,以状而见亲矣。”
老聃继续说,“状不必童而智童”,这个“童”字,下面
注解的小字看到了吧!童就是同。他说一切的生物、动物,
形状并不一样,而智慧都一样。“智不必童而状童”,智慧并
不一定一样,形状是一样的,这是讲人。“圣人取童智而遗
童状”,所以得道的人只看大家的智慧,不管外表形状,也
不管男女老少。佛家的思想“一切众生平等”,众生是很多
的生命,我们推崇人类,但是人类不过是众生之一,所以众
生平等。你懂了佛学以后,回过来看中国文化,在《老子》、
《列子》、《庄子》这个时候,佛法并没有进入中国,我们中
国的众生平等思想已经有了,不过名词没有叫得那么干脆、
响亮。到了佛法一来,把它浓缩成四个字—众生平等,实
际上这里就是讲众生平等。
“众人近童状而疏童智”,一般人只喜欢接近跟自己同一
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胡