潮 列子臆说（下） 第二点，也是我们上古时期，不过已经到了文化比较昌 盛的时代。“尧使夔典乐”，䕫是尧的大臣，“典乐”是管理 音乐，古代乐宫掌管教育、礼仪，等于现在的教育部、社会 部都归这个乐官所管。“击石拊石，百兽率舞”，尧派了一位 有名的大臣夔，管理音乐教育方面，乐器是用瓦块、石头这 么一拍，自然发出音乐的声音，现在这一种技术反而不算高 明了。当时其他的乐器很少，把石头这么一敲，百兽都会跳 起舞来。如果照科学的研究，像缅甸一带，有人会吹笛子， 蛇就会来，也跟着跳舞。据科学研究，蛇听不到音乐，因为 这个人脚在地上打拍子，地上的振动使蛇得到感应，它就会 跑来。据说如此，对不对还是问题。 所以尧的时代就有这种情形。“箫韶九成”，是乐章的名 字，现在讲就是乐谱、曲调。“凤皇来仪”，凤是雄的，凰是 雌的。当这些歌一唱出来，空中凤凰都来了。上古的瑞兽风 凰、麒麟等，都是太平盛世才来，平时究竟在哪里也不知 道。“此以声致禽兽者也”，据说尧的时代就有以音乐声音感 应禽兽前来。后来到帝王时代，抓一只野鸡也当凤凰向皇帝 报告，说是风凰来了，报告天下太平，上下都作假。由此看 到古代的帝王欺骗人民的那些手段，都很幼稚可笑的；老百 姓也知道是假的，不过大家跟着起哄。 智力不异于人的禽兽 然则禽兽之心，奚异人，形音与人异，而不知接之之 道焉。圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。禽兽之 智，有自然与人童者，其齐欲摄生亦不假智于人也；牝牡相 216