列子臆说（下） 尽，但是这个形而下的生命存在，永远是相对的，不是绝对 的。所以绝对是形而上，不谈。如果拿逻辑来讲，形而上也 不绝对，为什么？讲一个绝对已经是相对了嘛！绝对跟相对 是相对起来讲的。所以当问到形而上这个道理是什么时，释 迦牟尼佛不答复，因为一答复就相对了嘛！那么再进一步来 说，你不答复也是相对的，因为不答复是对付答复用的。这 个是逻辑，是哲学，所以哲学不要学，会使人学疯了的。如 果学到头发白还不疯，那差不多有一点哲学味道了。我们先 休息一下。 246