列子臆说（下） 不异。皮肤不发，随世随落，非婴孩时有停而不易也，间不 可觉，俟至后知。” “粥熊曰：运转亡已，天地密移，畴觉之哉！”粥熊，就 是鬻熊，粥是鬻的简写，读音是“育”，他是周文王、周武 王的老师，楚国的祖先，道家的先驱，《鬻子》一书记载了 他的思想。这一段引用鬻熊的话，说天地的运行变化是一刻 也不停止的，可是这个运行变化是很微细的，谁能够觉察 呢？畴就是谁。“故物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼”， 物质现象在一个地方减少了，在另一个地方又增加了；在这 里形成了，又在那里亏损了。“损盈成亏”，损失了，充实 了，形成了，亏减了，生生灭灭，“随世随死”，世就是出 生，随生随死，等于庄子讲的方生方死、方死方生，“往来 相接”，往来运行，变化不断，可是变化的微细处，“间不可 省”，你是觉察不到的。 “凡一气不顿进”，譬如二十四节气，五天一候，三候一 气，清明到谷雨之间不是一下子变化的，而是渐变的。它渐 变的时候，你不大感觉的，等到了谷雨，下雨了，才明显一 点。“一形不顿亏”，就是一个有形的东西摆在那里，一块石 头啊、一个房子啊，不是马上风化损坏的，都是一点一点变 的，很不容易觉察。“亦不觉其成，不觉其亏”，它的形成， 它的衰败亏损，都是渐变的，平常你感觉不到它在变化。 “亦如人自世至老，貌色智态，亡日不异，皮肤爪发，随世 随落，非婴孩时有停而不易也”，譬如人从出生到衰老，容 貌、气色、智力、仪态无时无刻不在变化，皮肤、指甲、头 1290