续补—《天瑞篇》后半部 “夫天地，空中之一细物，有中之最巨者，难终难穷， 此固然矣；难测难识，此固然矣！忧其坏者，诚沟大远；言 其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏，遇其坏 时，奚为不忧哉？” 所谓天地，不过是无限太空中的一个小小的现象，但是 在我们所见到的现象中，算是最大的了。我们当然不知道天 地的边际，也很难测量认知天地的究竟。那个整天担心天塌 地陷的人，当然很滑稽，很荒唐。可是那个认为天地不坏的 人也不对啊！天地既然是个现象，就一定会坏的，虽然时间 很漫长，但是不可能不坏。遇到坏的时候，譬如碰上大地 震，哪能不担忧呢？这一段是长庐子的话。 子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦 谬，坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故 生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾 何容心哉？” 列子听到杞人忧天的事和长庐子的评价之后，也发表了 意见。他说啊，讲天地会坏也错，讲天地不会坏也错，坏与 不坏，不是我们所知道的，都是猜测推断而已。虽然如此， 要么不坏，要么坏，也不会超出这两种可能，不坏则不需要 担心，坏了，大家一起完蛋，也不需要担心。大家活着时， 不懂得死亡是怎么回事；死掉了，又不知道生是怎样。来不 懂得去，去不懂得来。坏与不坏，“吾何容心哉”，我们又何 293