太 大 列子臆说（下） 不会常在，因为它随时在变化。所以这两家的学术思想，两 三千年来，已对这个科学与哲学的观点弄得非常清楚了，甚 至比我们现在的科学与哲学还要进步。 生命的幻化 因为一切皆在变化，因此说“造物者其巧妙”，所以宇 宙原始这个生命，它的作用非常巧妙。譬如我们人，世界上 那么多的人，都有眼耳鼻舌，但绝对没有两个人是相同的， 这个非常奇怪。甚至同样的树叶子，也没有完全相同的。 “其功深，固难穷难终”，所以这个造化字宙万有的功能，非 常深厚，不可思议，尽人类的智慧，用数学来推测，用科学 物理的法则来追求，最后也没有办法得其究竟。科学上的现 象和发现，过不了几年，又被推翻，因为又有新的发现。当 牛顿发现地心引力时，这个伟大定律，似乎没有办法推翻； 但是爱因斯坦发明了相对论，万有引力几乎就要被推翻了， 不过在地球上还用得通，互相并存并用。相对定律也就是说 阴阳之所变，是不是究竟呢？很难说。所以爱因斯坦准备再 研究如何统一这个磁场，就是说超越阴阳的变化，他还想追 下去。可是佛道两家的结论，是“固难穷难终”。 因此说到“因形者其巧显”，因为物质世界的东西都有 形状，有形状的东西，尽管是很明显的巧妙，但是“其功 浅”，它的功力还很浅显，为什么呢？“故随起随灭”，因为 随生随死，刚刚生出来就灭亡了。 我们拿人来讲，一个人活一百岁，拿历史的寿命来看， 一百岁不算什么。学天文的人，看世界的事没有什么了不 36